متعلق ب (فضلنا). (وَآتَيْنا) (الواو) : عاطفة. (آتينا) : ماض و (نا) فاعله ، والجملة معطوفة على جواب القسم. (داوُدَ) : مفعول به أول منصوب. (زَبُوراً) : مفعول به ثان منصوب.
(قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً (٥٦))
الإعراب (قُلِ) : أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة استئنافية. (ادْعُوا) : أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) فاعل ، والجملة مقول القول في محل نصب. (الَّذِينَ) : مفعول به. (زَعَمْتُمْ) : ماض و (التاء) فاعله ، والجملة صلة الموصول ، ومفعولا (زعمتم) محذوفان (والتقدير زعمتموهم آلهة). (مِنْ دُونِهِ) : جار ومجرور متعلق بحال من (الذين) و (الهاء) مضاف إليه. (فَلا) : الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) نافية. (يَمْلِكُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. (كَشْفَ) : مفعول به منصوب. (الضُّرِّ) : مضاف إليه مجرور. (عَنْكُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (كشف). (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. (تَحْوِيلاً) : معطوف على (كشف) منصوب ، وجملة (لا يملكون ...) في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هم) وجملة المبتدأ المحذوف وخبره في محل جزم جواب الشرط.
(أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخافُونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحْذُوراً (٥٧))
الإعراب (أُولئِكَ) : مبتدأ. (الَّذِينَ) : بدل من ـ أولئك ـ في محل رفع. (يَدْعُونَ) : مضارع مرفوع و (الواو) فاعل ، والجملة صلة الموصول. (يَبْتَغُونَ) : مثل (يدعون) والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (أولئك). والجملة الاسمية (أولئك ...) استئنافية (إِلى رَبِّهِمُ) : جار ومجرور متعلق ب (يبتغون) و (الهاء) مضاف إليه. (الْوَسِيلَةَ) : مفعول به منصوب. (أَيُّهُمْ) : (أيّ) موصول مبني على الضم في محل رفع بدل من فاعل (يبتغون) و (الهاء) : مضاف إليه. (أَقْرَبُ) : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره (هو) والجملة صلة الموصول (أي). (وَيَرْجُونَ) (الواو) : عاطفة. (يرجون) : مثل (يدعون) السابقة. (رَحْمَتَهُ) : مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه ، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة (يبتغون). (وَيَخافُونَ عَذابَهُ) (الواو) : عاطفة. (يخافون عذابه) : مثل إعراب (وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ) ومعطوفة عليها. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (عَذابَ) : اسم إن منصوب. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور ، و (الكاف) مضاف إليه. (كانَ) : ماض ناقص واسمه مستتر ـ هو ـ (مَحْذُوراً) : خبر كان منصوب ، وجملة (كان ومتعلقاتها) خبر (إن) ، وهي ومتعلقاتها
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
