ومتعلقاتها استئنافية. (وَلَهُمْ) (الواو) : عاطفة. (لهم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (عَذابٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على جملة خبر (إن). (أَلِيمٌ) : نعت مرفوع.
(إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٠٥))
الإعراب (إِنَّما يَفْتَرِي) : مثل (إنما يعلم) في الآية (١٠٣). (الْكَذِبَ) : مفعول به منصوب. (الَّذِينَ) : فاعل وجملة (يفترى ... الذين) استئنافية. (لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ) : مر إعرابها في الآية السابقة. وجملة (يؤمنون) صلة الموصول. (وَأُولئِكَ) : (الواو) : عاطفة. (أولئك) : مبتدأ. (هُمُ) : ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب. (الْكاذِبُونَ) : خبر مرفوع بالواو والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.
(مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٠٦))
الإعراب (مَنْ) : شرطية جازمة ـ مبتدأ. (كَفَرَ) : ماض مبني في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. (بِاللهِ) : جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (كفر). (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور متعلق ب (كفر). (إِيمانِهِ) : (إيمان) : مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. (إِلَّا) : استثنائية. (مَنْ) : موصول في موضع نصب على الاستثناء المنقطع. (أُكْرِهَ) : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر وتقديره : هو والجملة صلة الموصول. (وَقَلْبُهُ) (الواو) : للحال. (قلبه) : مبتدأ مرفوع والهاء مضاف إليه. (مُطْمَئِنٌ) : خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال من ـ نائب الفاعل ـ (بِالْإِيمانِ) : جار ومجرور متعلق ب (مطمئن) وجواب الشرط محذوف تقديره (فلهم عذاب أو فهو مؤاخذ). (وَلكِنْ) (الواو) : عاطفة. (لكن) : للاستدراك. (مَنْ) : موصولة ـ مبتدأ. (شَرَحَ) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة صلة الموصول. (بِالْكُفْرِ) : جار ومجرور متعلق ب (شرح). (صَدْراً) : تمييز منصوب. (فَعَلَيْهِمْ) : (الفاء) رابطة والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. (غَضَبٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (مِنَ اللهِ) : جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بنعت ل (غضب) وجملة (فعليهم غضب) في محل رفع خبر المبتدأ (من). (وقد اقترنت الجملة بالفاء لمشابهة المبتدأ للشرط) في العموم. (وَلَهُمْ) (الواو) : عاطفة. (لهم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (عَذابٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (عَظِيمٌ) : نعت مرفوع والجملة معطوفة على جملة الخبر.