الموصول (وَعَلى رَبِّهِمْ) (الواو) : عاطفة. (على ربهم) : جار ومجرور متعلق ب (يتوكلون) والهاء مضاف إليه. (يَتَوَكَّلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة معطوفة على جملة الصلة.
(إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (١٠٠))
الإعراب (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (سُلْطانُهُ) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. (عَلَى الَّذِينَ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وهو وخبره استئناف بياني. (يَتَوَلَّوْنَهُ) : مثل (يتوكلون) بالآية السابقة و (الهاء) مفعول به والجملة صلة الموصول. (وَالَّذِينَ) (الواو) : عاطفة. (الذين) : معطوف على الموصول السابق في محل جر. (هُمْ) : مبتدأ. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (مشركون). (مُشْرِكُونَ) : خبر مرفوع بالواو وجملة (هم به ...) صلة الموصول.
(وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (١٠١))
الإعراب (وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً) (الواو) : عاطفة. (إِذا بَدَّلْنا آيَةً) مثل إذا قرأت القرآن في الآية السابقة ومعطوفة عليها وجملة : (بدلنا) في محل جر مضاف إليه. (مَكانَ) : مفعول به ثان منصوب. (آيَةً) : مضاف إليه مجرور. (وَاللهُ) (الواو) : اعتراضية [أو حالية]. (الله) : مبتدأ مرفوع. (أَعْلَمُ) : خبر مرفوع والجملة اعتراضية لا محل لها [أو في محل نصب حال]. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب (أعلم). (يُنَزِّلُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر ـ هو ـ والجملة صلة الموصول (ما). (قالُوا) : (قال) : ماض و (الواو) فاعله والجملة جواب الشرط. (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (أَنْتَ) : مبتدأ. (مُفْتَرٍ) : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة في محل نصب مقول القول. (بَلْ) : للإضراب. (أَكْثَرُهُمْ) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. (لا) : نافية. (يَعْلَمُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف ومفعول (يعلمون) محذوف.
(قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ (١٠٢))
الإعراب (قُلْ) : أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة استئنافية. (نَزَّلَهُ) : ماض والهاء