منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر ـ أنت ـ والمصدر المؤول من (ـ أن ـ والفعل) في محل جر باللام والتقدير وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبينك لهم متعلق ب (أنزلنا). (لَهُمُ) : جار ومجرور متعلق ب (تبين). (الَّذِي) : مفعول به. (اخْتَلَفُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. (فِيهِ) : جار ومجرور متعلق ب (اختلفوا). (وَهُدىً) (الواو) : عاطفة. (هدى) : مفعول لأجله بفعل محذوف تقديره : (أنزلنا) وجملة (ـ أنزلنا ـ هدى) معطوفة على جملة (تبين ... الذي). (وَرَحْمَةً) : الواو عاطفة و (رحمة) معطوفة على (هدى) : منصوب. (لِقَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق ب (رحمة). (يُؤْمِنُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة نعت ـ لقوم.
(وَاللهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (٦٥))
الإعراب (وَاللهُ) (الواو) : استئنافية. (الله) : مبتدأ مرفوع. (أَنْزَلَ) : ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. (مِنَ السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق ب (أنزل) [أو بحال من ماء]. (ماءً) : مفعول به منصوب. (فَأَحْيا) : (الفاء) عاطفة و (أحيا) ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة معطوفة على جملة (أنزل). (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أحيا). (الْأَرْضَ) : مفعول به منصوب. (بَعْدَ) : ظرف منصوب متعلق ب (أحيا). (مَوْتِها) : مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (فِي ذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. (لَآيَةً) : (اللام) للتوكيد و (آية) اسم إن مؤخر منصوب وجملة (إن ومتعلقاتها) استئناف بياني. (لِقَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت لآية. (يَسْمَعُونَ) : مثل (يؤمنون) والجملة في محل جر نعت لقوم.
(وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ (٦٦))
الإعراب (وَإِنَ) (الواو) : عاطفة. (إن) حرف توكيد ونصب. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. (فِي الْأَنْعامِ) : جار ومجرور متعلق بالخبر. (لَعِبْرَةً) : (اللام) للتوكيد و (عبرة) اسم إن منصوب. وجملة (إن ومتعلقاتها) معطوفة على الاستئناف الأول بالآية السابقة. (نُسْقِيكُمْ) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر ـ نحن ـ و (الكاف) مفعول به أول والجملة استئناف بياني. (مِمَّا) : جار ومجرور متعلق ب (نسقيكم). (فِي بُطُونِهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. (مِنْ بَيْنِ) : جار ومجرور متعلق بحال من