الإعراب (وَعَلاماتٍ) (الواو) : عاطفة. (علامات) : معطوف على (رواسي) منصوب بالكسرة. (وَبِالنَّجْمِ) (الواو) : استئنافية. (بالنجم) : جار ومجرور متعلق ب (يهتدون). (هُمْ) : مبتدأ. (يَهْتَدُونَ) : مثل (تلبسون) في الجملة السابقة ، والجملة خبر المبتدأ وجملة (هم يهتدون) استئنافية.

(أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (١٧))

الإعراب (أَفَمَنْ) : (الهمزة) للاستفهام الإنكاري والفاء استئنافية و (من) موصولة ـ مبتدأ. (يَخْلُقُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة صلة الموصول. (كَمَنْ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. (لا) : نافية. (يَخْلُقُ) : مثل الأول والجملة صلة الموصول الثاني ـ من ـ وجملة (من ـ كمن). استئنافية. (أَفَلا) : (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) عاطفة و (لا) نافية. (تَذَكَّرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة على الاستئناف المتقدم أو على مقدر والتقدير أجهلتم هذا فلا تذكرون.

(وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٨))

الإعراب (وَإِنْ) (الواو) : استئنافية. (إن) : شرطية جازمة. (تَعُدُّوا) : فعل الشرط مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة استئنافية. (نِعْمَةَ) : مفعول به منصوب. (اللهِ) : لفظ الجلالة مجرور بالاضافة. (لا) : نافية. (تُحْصُوها) : مثل (تعدوا) و (الهاء) : مفعول به والجملة جواب الشرط (إِنْ) : حرف توكيد ونصب. (اللهِ) : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. (لَغَفُورٌ) : اللام المزحلقة و (غفور) خبر إن مرفوع. (رَحِيمٌ) : خبر ثان مرفوع والجملة استئنافية.

(وَاللهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ (١٩))

الإعراب (وَاللهُ) (الواو) : عاطفة. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (يَعْلَمُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة خبر المبتدأ ، وجملة (الله ...) معطوفة على (إن تعدوا ...) في الآية السابقة. (ما) : موصوله ـ مفعول به. (تُسِرُّونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول. (وَما تُعْلِنُونَ) (الواو) : عاطفة. (ما تعلنون) : مثل (ما تسرون) ومعطوفة عليها.