مرفوع و (الكاف) مضاف إليه والجملة في محل رفع خبر (إنّ) والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها في محل نصب سد مسد مفعول (نعلم). (بِما) : جار وموصول في محل جر متعلق ب (يضيق). (يَقُولُونَ) : مثل (يجعلون) في الآية السابقة والجملة صلة الموصول (ما).

(فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (٩٨))

الإعراب (فَسَبِّحْ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (سبح) فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة جواب للشرط المقدر في محل جزم (أي إن ضاق صدرك فسبح). (بِحَمْدِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (سبح). (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. (وَكُنْ) (الواو) : عاطفة. (كن) : فعل أمر ناقص واسمه مستتر ـ أنت ـ. (مِنَ السَّاجِدِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر (كن) وجملة (كن ...) في محل جزم عطفا على جملة (سبح).

(وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (٩٩))

الإعراب (وَاعْبُدْ) (الواو) : عاطفة. (اعبد) فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة في محل جزم عطفا على جملة (كن ...) في الآية السابقة. (رَبَّكَ) : مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. (حَتَّى) : حرف غاية وجر. (يَأْتِيَكَ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى و (الكاف) مفعول به. (الْيَقِينُ) : فاعل مرفوع والمصدر المؤول من (أن) المضمرة والفعل في محل جر بحتى متعلق ب (اعبد).

تم بحمد الله ـ تعالى ـ إعراب سورة الحجر

ويليها إعراب سورة النحل