(قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (٤١))

الإعراب (قالَ) : فعل ماض وفاعله مستتر ـ هو ـ (أي : الله ـ تعالى ـ) والجملة استئنافية. (هذا) : مبتدأ. (صِراطٌ) : خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول. (عَلَيَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت (لصراط). (مُسْتَقِيمٌ) : نعت ثان لصراط مرفوع.

(إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ (٤٢))

الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (عِبادِي) : اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل (ياء) المتكلم وهي مضاف إليه. (لَيْسَ) : فعل ماض ناقص جامد. (لَكَ) : جار ومجرور متعلق بخبر ليس مقدم. (عَلَيْهِمْ) : جار ومجرور متعلق بحال من (سلطان) (سُلْطانٌ) : اسم ليس مؤخر مرفوع ، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها استئناف ضمن القول. (إِلَّا) : للاستثناء. (مَنِ) : اسم موصول مبني في محل نصب على الاستثناء المنقطع. (اتَّبَعَكَ) : فعل ماض وفاعله مستتر تقديره ـ هو ـ و (الكاف) مفعول به والجملة صلة الموصول (من). (مِنَ الْغاوِينَ) : جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل المستتر.

(وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (٤٣))

الإعراب (وَإِنَ) (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف توكيد ونصب. (جَهَنَّمَ) : اسم إن منصوب. (لَمَوْعِدُهُمْ) : (اللام) المزحلقة و (موعد) خبر (إن) مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على (إن عبادي ...) في الآية السابقة. (أَجْمَعِينَ) : توكيد للضمير (الهاء) في : (موعدهم). مجرور بالياء.

(لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٤٤))

الإعراب (لَها) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (سَبْعَةُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (أَبْوابٍ) : مضاف إليه مجرور والجملة في محل رفع خبر ثان ل : (إن) في الآية السابقة [أو في محل نصب حال من جهنم]. (لِكُلِ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (بابٍ) : مضاف إليه مجرور. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بحال من. (جُزْءٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت ل (سبعة) [أو هي استئنافية]. (مَقْسُومٌ) : نعت مرفوع ل (جزء).