(رَحْمَةً) : مفعول به ثان منصوب والمفعول الأول ياء المتكلم في أتاني. (فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللهِ إِنْ عَصَيْتُهُ) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (من ينصرني من الله إن عصيته) : سبق إعراب نظيرها في الآية (٣٠) المتقدمة. وجملة : من ينصرني ... جواب شرط مقدر أي : إن عصيته فمن ينصرني ... في محل جزم. (فَما) (الفاء) : استئنافية. (ما) : نافية. (تَزِيدُونَنِي) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (النون) : للوقاية. و (الياء) : مفعول به أول. (غَيْرَ) : مفعول به ثان منصوب. (تَخْسِيرٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : فما تزيدونني ... استئنافية.

(وَيا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللهِ وَلا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ قَرِيبٌ (٦٤))

الإعراب (وَيا قَوْمِ) : (ويا) (الواو) : عاطفة. (يا) : أداة نداء. (قوم) : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا. و (الياء) : المحذوفة مضاف إليه. وجملة : النداء : يا قوم ... معطوفة على جملة النداء في الآية السابقة في محل نصب. (هذِهِ) : اسم إشارة مبتدأ. (ناقَةُ) : خبر مرفوع. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (لَكُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من : آية نعت تقدم على منعوته. (آيَةً) : حال منصوبة من : ناقة الله والجملة الاسمية : هذه ... جواب النداء. (فَذَرُوها) (الفاء) : عاطفة. (ذروها) : فعل أمر و (الواو) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به. وجملة : ذروها ... معطوفة على استئناف مقدر أي : اعلموا حرمتها فذروها ... (تَأْكُلْ) : فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. والفاعل مستتر تقديره : هي. وجملة : تأكل ... جواب شرط مقدر أي : إن تذروها تأكل ... (فِي أَرْضِ) : جار ومجرور متعلق ب : تأكل. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تَمَسُّوها) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به. (بِسُوءٍ) : جار ومجرور متعلق ب : تمسوها. وجملة : لا تمسوها ... معطوفة على جملة : فذروها ... لا محل لها. (فَيَأْخُذَكُمْ) (الفاء) : فاء السببية. (يأخذكم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد الفاء و (الكاف) : مفعول به. (عَذابٌ) : فاعل مرفوع (قَرِيبٌ) : نعت مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) يأخذكم ... معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق أي : لا يكن منكم مس لها فأخذ لكم بعذاب ...