(الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ (٢٠))

الإعراب (الَّذِينَ) : اسم موصول مبتدأ. (آمَنُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : آمنوا ... صلة الموصول. (وَهاجَرُوا) : مثل : آمنوا ... ومعطوفة عليها. (وَجاهَدُوا) : مثل : آمنوا ومعطوفة عليها. (فِي سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب : جاهدوا. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (بِأَمْوالِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : جاهدوا. و (الهاء) : مضاف إليه. (وَأَنْفُسِهِمْ) (الواو) : عاطفة. (أنفسهم) : معطوف على : أموال مجرور مثله و (الهاء) : مضاف إليه. (أَعْظَمُ) : خبر المبتدأ : الذين مرفوع والجملة الاسمية : الذين ... استئنافية. (دَرَجَةً) : تمييز منصوب. (عِنْدَ) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال من : الذين آمنوا. [أو متعلق ب : أعظم]. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (وَأُولئِكَ) (الواو) : عاطفة. (أولئك) : اسم إشارة مبتدأ. (هُمُ) : ضمير فصل. [أو مبتدأ ثان وخبره : الفائزون. وجملة : هم ... في محل رفع خبر المبتدأ الأول](الْفائِزُونَ) : خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية : أولئك ... معطوفة على الاستئنافية قبلها.

(يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ (٢١))

الإعراب (يُبَشِّرُهُمْ) : فعل مضارع مرفوع و (الهاء) : مفعول به مقدم. (رَبُّهُمْ) : فاعل مرفوع و (الهاء) : مضاف إليه. (بِرَحْمَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب : يبشر. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : رحمة. (وَرِضْوانٍ) (الواو) : عاطفة. (رضوان) : معطوف على : رحمة مجرور. (وَجَنَّاتٍ) : مثل : ورضوان. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (فِيها) : جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف. [أو متعلق بمحذوف حال من : نعيم وأصله نعت تقدم على منعوته]. (نَعِيمٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (مُقِيمٌ) : نعت مرفوع ل : نعيم. والجملة الاسمية لهم فيها نعيم ... في محل جر نعت ل : جنات. وجملة : يبشرهم ... استئنافية. [أو في محل نصب حال من الضمير في : الفائزون في الآية السابقة].

(خالِدِينَ فِيها أَبَداً إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (٢٢))

الإعراب (خالِدِينَ) : حال منصوبة بالياء من الضمير المنصوب في : يبشرهم. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب : خالدين. (أَبَداً) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : خالدين. (إِنَ) : حرف