والفاعل مستتر تقديره : هو. (إِلَّا) : أداة استثناء. (اللهِ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة : لم يخش ... معطوفة على جملة : آمن ... لا محل لها. (فَعَسى) (الفاء) : عاطفة. (عسى) : فعل ماض ناسخ جامد. (أُولئِكَ) : اسم إشارة في محل رفع اسم عسى. (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (يَكُونُوا) : فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون و (الواو) : اسم يكون. (مِنَ الْمُهْتَدِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر يكون. والمصدر المؤول من : أن والفعل : يكونوا .. في محل نصب خبر عسى. وجملة : فعسى ... معطوفة على جملة : إنما يعمر ... لا محل لها.
(أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (١٩))
الإعراب (أَجَعَلْتُمْ) (الهمزة) : حرف استفهام إنكاري. (جعلتم) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. (سِقايَةَ) : مفعول به أول منصوب. (الْحاجِ) : مضاف إليه مجرور. (وَعِمارَةَ) (الواو) : عاطفة. (عمارة) : معطوف على سقاية منصوب. (الْمَسْجِدِ) : مضاف إليه مجرور. (الْحَرامِ) : نعت مجرور. (كَمَنْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان لجعل. [أو متعلق بمحذوف حال إذا جعلت الفعل : جعل يتعدى لمفعول به واحد أي : كإيمان من آمن]. وهذه الجملة لا بد فيها من تقدير مضاف محذوف إما من الأول أي : أصحاب سقاية الحاج وإما من الثاني أي : أجعلتم السقاية والعمارة كإيمان من آمن ... (آمَنَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. (بِاللهِ) : جار ومجرور متعلق ب : آمن. (وَالْيَوْمِ) (الواو) : عاطفة. (اليوم) : معطوف مجرور (الْآخِرِ) : نعت مجرور. وجملة : آمن ... صلة الموصول : من. (وَجاهَدَ) (الواو) : عاطفة. (جاهد) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. (فِي سَبِيلِ) : جار ومجرور متعلق ب : جاهد. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : جاهد : ... معطوفة على جملة : آمن ... لا محل لها. (لا) : نافية. (يَسْتَوُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (عِنْدَ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب : يستوون. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : لا يستوون ... استئنافية. [أو في محل نصب حال من المفعول الأول والثاني. ويكون التقدير : سويتم بينهم في حال تفاوتهم]. (وَاللهُ) : (الواو) : استئنافية. (الله) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (لا) : نافية. (يَهْدِي) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : هو. (الْقَوْمَ) : مفعول به منصوب. (الظَّالِمِينَ) : نعت منصوب بالياء. وجملة : لا يهدي ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : الله لا يهدي ... استئنافية للتعليل.