مضاف إليه مجرور. وجملة : ذوقوا ... في محل نصب مقول قول محذوف أي : يقولون لهم ذوقوا ... وجملة القول المحذوفة معطوفة على جملة يضربون ... في محل نصب.
(ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (٥١))
الإعراب (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (بِما) : (الباء) : حرف جر. (ما) : مصدرية [أو اسم موصول]. (قَدَّمَتْ) : فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. (أَيْدِيكُمْ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة و (الكاف) : مضاف إليه. والمصدر المؤول من : ما والفعل في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ [أو أن اسم الموصول في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر وجملة : قدمت ... صلة الموصول] والجملة الاسمية : ذلك ... استئنافية. (وَأَنَ) (الواو) : عاطفة. (أن) : حرف ناسخ. (اللهَ) : لفظ الجلالة اسم أن منصوب. (لَيْسَ) : فعل ماض ناسخ جامد واسمه مستتر تقديره : هو. (بِظَلَّامٍ) (الباء) : حرف جر صلة. (ظلام) : اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس. (لِلْعَبِيدِ) : جار ومجرور متعلق ب : ظلام. [أو أن اللام حرف جر للتقوية والعبيد : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لصيغة المبالغة]. والجملة الاسمية : ليس بظلام ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالعطف على المصدر السابق.
(كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللهِ فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ (٥٢))
الإعراب (كَدَأْبِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره : دأبهم كدأب ... وانظر إعرابها كما في آل عمران آية (١١). والجملة الاسمية استئنافية. (آلِ) : مضاف إليه مجرور (فِرْعَوْنَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (وَالَّذِينَ) (الواو) : عاطفة. (الذين) : اسم موصول معطوف على : آل فرعون. (مِنْ قَبْلِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. و (الهاء) : مضاف إليه. (كَفَرُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. (بِآياتِ) : جار ومجرور متعلق ب : كفروا. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : كفروا ... تفسيرية للجملة السابقة لا محل لها. [أو أنها في محل نصب حال بتقدير : قد قبلها]. (فَأَخَذَهُمُ) (الفاء) : عاطفة. (أخذهم) : فعل ماض و (الهاء) : مفعول به. (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (بِذُنُوبِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أخذ. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : فأخذهم ... معطوفة على جملة : كفروا ... (إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ) : مثل : إن الله عزيز حكيم في الآية (٤٩). (الْعِقابِ) : مضاف
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
