معطوف على درجات مرفوع. (وَرِزْقٌ) : مثل : ومغفرة. (كَرِيمٌ) : نعت مرفوع ل : رزق.

(كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ (٥))

الإعراب (كَما) : (الكاف) : حرف جر. (ما) : مصدرية. (أَخْرَجَكَ) : فعل ماض و (الكاف) : مفعول به. (رَبُّكَ) : فاعل مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره : الأمر أو الحكم في توزيع الغنائم ثابت أو مستقر ... كإخراجك ... [أو أنه متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي : ثبتت الأنفال لله وللرسول ثبوتا كما أخرجك]. (مِنْ بَيْتِكَ) : جار ومجرور متعلق ب : أخرجك و (الكاف) : مضاف إليه. (بِالْحَقِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المنصوب في : أخرجك. (وَإِنَ) (الواو) : حالية. (إن) : حرف ناسخ. (فَرِيقاً) : اسم إن منصوب. (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف نعت ل : فريقا. (لَكارِهُونَ) (اللام) : هي المزحلقة. (كارهون) : خبر إن مرفوع بالواو. والجملة الاسمية في محل نصب حال.

(يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (٦))

الإعراب (يُجادِلُونَكَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل و (الكاف) : مفعول به. (فِي الْحَقِ) : جار ومجرور متعلق ب : يجادلونك. (بَعْدَ ما) : (بعد) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : يجادلون. (ما) : مصدرية. (تَبَيَّنَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو أي : الحق. والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر مضاف إليه. والجملة الفعلية : يجادلونك ... في محل نصب حال من الضمير المستكن في : كارهون [أو أنها استئنافية](كَأَنَّما) : حرف ناسخ للتشبيه مكفوف عن العمل ب : ما الكافة (يُساقُونَ) : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون و (الواو) : نائب فاعل. (إِلَى الْمَوْتِ) : جار ومجرور متعلق ب : يساقون. وجملة : يساقون ... في محل نصب حال ثانية من الضمير المستكن في : كارهون. (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ (يَنْظُرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : ينظرون في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية : هم ... في محل نصب حال من الضمير نائب الفاعل.

(وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَيَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ (٧))