والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي ظن. وجملة : ظنوا ... معطوفة على جملة : نتقنا ... في محل جر. [أو أنها استئنافية أو في محل نصب حال بتقدير قد معها]. (خُذُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (ما) : اسم موصول مفعول به. وجملة : خذوا ... في محل نصب مقول قول محذوف أي وقلنا لهم : خذوا]. (آتَيْناكُمْ) : فعل ماض و (نا) : فاعل. و (الكاف) : مفعول به. وجملة : آتيناكم ... صلة الموصول. (بِقُوَّةٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال أي : مجدين. (وَاذْكُرُوا) (الواو) : عاطفة. (اذكروا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل. (ما) : اسم موصول مفعول به. (فِيهِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وجملة : اذكروا ... معطوفة على جملة : خذوا ... في محل نصب. (لَعَلَّكُمْ) : حرف ناسخ و (الكاف) : اسم لعل. (تَتَّقُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة تتقون في محل رفع خبر لعل. وجملة : لعلكم تعقلون ... تعليلية.
(وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ (١٧٢))
الإعراب (وَإِذْ) : (الواو) : عاطفة. (إذ) : ظرف مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر. والجملة من الفعل المحذوف (اذكر) : ... إذ ... معطوفة على جملة : وإذ نتقنا ... لا محل لها. (أَخَذَ) : فعل ماض. (رَبُّكَ) : فاعل مرفوع. و (الكاف) : مضاف إليه. (مِنْ بَنِي) : جار ومجرور بالياء متعلق ب : أخذ. (آدَمَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (مِنْ ظُهُورِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أخذ وهو بدل من بني آدم بدل اشتمال أو بدل بعض من كل بإعادة حرف الجر. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : أخذ ... في محل جر مضاف إليه. (ذُرِّيَّتَهُمْ) : مفعول به منصوب ؛ و (الهاء) : مضاف إليه. (الواو) : عاطفة. (وَأَشْهَدَهُمْ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو و (الهاء) : مفعول به. (عَلى أَنْفُسِهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب : أشهد و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : أشهدهم ... معطوفة على جملة : أخذ ... في محل جر. (أَلَسْتُ) (الهمزة) : للاستفهام التقريري. (لست) : فعل ماض ناسخ جامد و (التاء) : اسم ليس. (بِرَبِّكُمْ) (الباء) : حرف جر للصلة. (ربكم) : اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس. وجملة : ألست بربكم في محل نصب مقول القول مقدر أي قائلا. (قالُوا) : فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة : قالوا ... استئنافية. (بَلى) : حرف جواب والكلام فيه حذف أي : بلى أنت ربنا. والجملة المحذوفة في محل نصب مقول القول. (شَهِدْنا) : فعل ماض و (نا) : فاعل. وجملة : شهدنا ... في محل نصب مفعول به لأنها داخلة في حيز القول السابق. (أَنْ) :
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
