مصدرية ناصبة (تَقُولُوا) : فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله والكلام فيه حذف مضاف أي : مخافة أن تقولوا. (يَوْمَ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : تقولوا. (الْقِيامَةِ) : مضاف إليه مجرور. (إِنَّا) : حرف ناسخ و (نا) : اسم إن. (كُنَّا) : فعل ماض ناسخ و (نا) : اسم كان. (عَنْ هذا) : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب : غافلين. (غافِلِينَ) : خبر كان منصوب بالياء. وجملة : كنا عن هذا ... في محل رفع خبر إن. وجملة : إنا كنا ... في محل نصب مقول القول.
(أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (١٧٣))
الإعراب (أَوْ) عاطفة. (تَقُولُوا) : مثل السابق في الآية السابقة ومعطوفة عليه في محل نصب. (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (أَشْرَكَ) : فعل ماض. (آباؤُنا) : فاعل مرفوع و (نا) : مضاف إليه. (مِنْ قَبْلُ) : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب : أشرك. وجملة : إنما أشرك ... في محل نصب مقول القول. (وَكُنَّا) (الواو) : عاطفة. (كنا) : فعل ماض ناسخ و (نا) : اسم كان. (ذُرِّيَّةً) : خبر كان منصوب. (مِنْ بَعْدِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : ذرية و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : كنا ذرية ... معطوفة على جملة : إنما أشرك ... في محل نصب. (أَفَتُهْلِكُنا) (الهمزة) : للاستفهام. (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (تهلكنا) : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره : أنت و (نا) : مفعول به. (بِما) (الباء) : حرف جر. (ما) : مصدرية (فَعَلَ) : فعل ماض. (الْمُبْطِلُونَ) : فاعل مرفوع بالواو. والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب : تهلك. وجملة : تهلكنا ... جواب شرط مقدر أي : فإن أخطأنا من بعدهم أفتهلكنا ... وجملة الشرط وجوابه في محل نصب بالعطف على جملة مقول القول.
(وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (١٧٤))
الإعراب (وَكَذلِكَ) (الواو) : استئنافية. (كذلك) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق للفعل نفصل والتقدير : نفصل الآيات تفصيلا كذلك التفصيل فلما حذف المفعول المطلق ناب عنه صفته. (نُفَصِّلُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : نحن. (الْآياتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة وجملة : نفصل ... استئنافية. (وَلَعَلَّهُمْ) (الواو) : عاطفة. (لعلهم) : حرف ناسخ و (الهاء) : اسم لعل. (يَرْجِعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل.
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4056_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
