الصفحه ١٤٨ :
التقريب لأفهامهم ، والتأنيس لقلوبهم. ولقد نبه في كتابه تعالى على القسمين ،
وأنّه منزّه عن الجوارح في
الصفحه ٢٢٨ : هذا منذرا لهم ومبشرا للمؤمنين (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً
وَرَحْمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ
الصفحه ٤٣٧ :
فهرس
مقدمة
الكتاب................................................................... ٩
الباب
الصفحه ٤٨ : مع
العناية الصادقة ، والضبط الشديد».
الثالث : إنّ
التواتر قد قام ، والإجماع قد انعقد على أن الموجود
الصفحه ٦٣ :
الباب الثالث
شبهات حول كتابة القرآن ورسمه ، وتفنيدها.
الشبهة الأولى :
إن في القرآن
لحنا
الصفحه ٦٥ : : (وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ) ، ويقول : «هو من لحن الكتاب».
تفنيد هذه الشبهة :
على فرض صحة ما
نقل عن سعيد بن جبير
الصفحه ١٣٠ : ، وبين القرآن
الصحيح في نزوله ، ومعانيه وتواتره. وكما يقول شيخنا محمد عبد العظيم الزرقاني في
كتابه مناهل
الصفحه ١٣٩ : «صلىاللهعليهوآلهوسلم» أمر بتأجيل القراءة بالأحرف السبعة حتى القرن الثاني
والثالث الهجريين حيث وجدت القراءات السبع
الصفحه ١٦٥ : الزخرف آية ٣.
الشبهة الثالثة :
إنّ ترجمة
القرآن حرفيا إلى لغة أخرى اقتضتها السّنّة النبوية. ودليلهم
الصفحه ١٩٥ : كتاب الله ما يقول» قال : وفيه
نزلت هذه الآية : (وَإِذا تُتْلى
عَلَيْهِمْ آياتُنا قالُوا قَدْ سَمِعْنا
الصفحه ٢١٨ : .
فاجأتك منه لذة أخرى في نظم تلك الحروف ، ورصفها ، وترتيب أوضاعها فيما بينها :
هذا ينقر وذاك يصفر ، وثالث
الصفحه ١٥١ : مزيته ، وخاصته التي صار بها عضوا ، والكل بعد ذلك يساوي
الآخر في أنه جزء للإنسان في خصائصه العامة من حسن
الصفحه ٢٧٢ :
العلم رويدا رويدا ، إلى أن زادت قوة المشاهدة والدراسة لدى الإنسان ، فكشف عن
أسرار كثيرة. والآن لا نجد جز
الصفحه ٢٨٦ :
تصبح جزءا من لحمه ؛ ولذلك يشكو الخنزير من آلام المفاصل ، والذين يأكلون لحمه
، هم الآخرون ، يشكون
الصفحه ٣٧٥ : ،
والديمقراطية ؛ وبذلك لا داعي لبقاء الزكاة والجزية ، وبذلك يريدون إلغاء الزكاة ،
وهي ركن من أركان الإسلام