كما في تفسير القرطبي (١) ، و «إسرائين» بالنون حكى عن تميم كما في جامع القرطبي قال الشاعر :

و «إسرال» بألف ممالة بعدها لام خفيفة أو غير ممالة ، قال أميّة :

إسرائيل في اللغة

هذه الكلمة مركبة من كلمتين : إسرا ، وإيل ، و «إسرا» في اللغة العبرانيّة بمعنى العبد كما حكي عن ابن عبّاس ، و «ايل» في هذه اللغة هو الله سبحانه فمعنى إسرائيل : عبد الله ، فيكون مثل جبرائيل ، وميكائيل ، واسرافيل ، وعزرائيل.

وقيل : «إسرا» بمعنى الصفوة ، و «إيل» هو الله تعالى. فمعناه : صفوة الله ، روى ذلك أيضا عن ابن عباس.

وقيل : «إسرا» مشتق من الأسر ، وهو الشدّ فكأن إسرائيل الّذي شدّه الله وأتقن خلقه ذكره القرطبي وأبو حيّان (٣).

__________________

(١) القرطبي : أبو عبد الله محمد بن أحمد الانصاري الخزرجي الأندلسي المفسّر توفي في التاسع من شوال سنة (٦٧١) ه.

(٢) البحر المحيط في التفسير لأبي حيان الأندلسي : ج ١ ص ١٧١ ـ ١٧٢.

(٣) أبو حيان محمد بن يوسف بن علي الاندلسي الجيّاني النحوي الأديب توفي سنة (٧٤٥) ه ومن مصنّفاته : البحر المحيط في التفسير.