مطلق ـ محذوف بتقدير : يرزقون رزقا غير قليل. حساب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
(وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ) (٤١)
(وَيا قَوْمِ ما لِي) : أعربت في الآية الكريمة التاسعة والعشرين. والواو عاطفة. ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يفيد الإنكار. لي : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ «ما» بمعنى : ما بالي؟
(أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المتكلم وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. إلى النجاة : جار ومجرور متعلق بفعل «أدعو».
(وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ) : معطوفة بالواو على (أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ) وتعرب إعرابها والفعل مرفوع بثبوت النون. النون الثانية نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل نصب مفعول به أما الواو فهي ضمير متصل في محل رفع فاعل.
(تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللهِ وَأُشْرِكَ بِهِ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ) (٤٢)
(تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللهِ) : الجملة الفعلية مفسرة لجملة «تدعونني» الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب مثلها اللام لام التعليل حرف جر. أكفر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأكفر. والجملة الفعلية (لِأَكْفُرَ بِاللهِ) صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بتدعون.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
