فيه وجوبا تقديره أنا. موسى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

(وَلْيَدْعُ رَبَّهُ) : الواو استئنافية. اللام لام الأمر. يدع : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة .. الواو ـ وبقيت الضمة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ربه :

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر بالإضافة بمعنى وليناد ربه لنجدته.

(إِنِّي أَخافُ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل نصب اسم «إن». أخاف : الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ) : حرف مصدري ناصب. يبدل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. دينكم : مفعول به منصوب بالفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية (يُبَدِّلَ دِينَكُمْ) صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «أخاف» أي إن لم أقتله.

(أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ) : حرف عطف للتخيير وما بعده معطوف على (أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ) ويعرب إعرابه. والجار والمجرور (فِي الْأَرْضِ) متعلق بيظهر بمعنى : أن يفسد عليكم دينكم بدعوتكم إلى دينه أو يفسد عليكم دنياكم.

(وَقالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ) (٢٧)

(وَقالَ مُوسى) : الواو استئنافية. قال : فعل ماض مبني على الفتح. موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر أو تكون الواو