مبني على الضم ـ ضمير المخاطبين ـ في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور أي كفرتم به فحذفت صلة الفعل «الجار والمجرور» اختصارا لأنه معلوم أو بمعنى كفرتم بتوحيد الله. الواو عاطفة. إن : حرف شرط جازم.
(يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا) : فعل مضارع مبني للمجهول فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره. به : جار ومجرور متعلق بيشرك. تؤمنوا : الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. وهي فعل مضارع مجزوم بإن لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .. بمعنى آمنتم بشركائكم أي تصدقوا بالإشراك به.
(فَالْحُكْمُ لِلَّهِ) : الفاء استئنافية. الحكم : مبتدأ مرفوع بالضمة. لله : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ.
(الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ) : صفتان ـ نعتان ـ للفظ الجلالة مجروران وعلامة جرهما الكسرة.
(هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آياتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً وَما يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَنْ يُنِيبُ) (١٣)
(هُوَ الَّذِي) : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو».
(يُرِيكُمْ آياتِهِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. آياته : مفعول به ثان منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
(وَيُنَزِّلُ لَكُمْ) : معطوفة بالواو على «يرى» وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره. لكم : جار ومجرور متعلق بينزل والميم علامة جمع الذكور.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
