محل جر بالإضافة. أجمعين : توكيد معنوي للوط وأهله منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من الحركة في المفرد «أجمع».
(إِلاَّ عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ) (١٣٥)
(إِلَّا عَجُوزاً) : أداة استثناء. عجوزا : مستثنى بإلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي إلا امرأته العجوز.
(فِي الْغابِرِينَ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «عجوزا» بمعنى : بقيت مع الهالكين. وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
(ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ) (١٣٦)
(ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ) : حرف عطف للتراخي. دمر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل رفع فاعل. الآخرين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
(وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ) (١٣٧)
(وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ) : الواو استئنافية. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» والميم علامة جمع الذكور. اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ تمرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «تمرون» في محل رفع خبر «إن».
(عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ) : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بفعل «تمرون» بمعنى : لتمرون على آثار بيوتهم المدمرة وأطلالهم. مصبحين : حال من واو الجماعة منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : داخلين أو وأنتم داخلون في الصباح.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٨ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4042_irab-alquran-alkarim-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
