(لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ) : الجملة الفعلية في محل جر صفة ثانية للرب أو تكون في محل نصب حالا منه بعد وصفه أول مرة في «عالم الغيب». وإضافة إلى ياء المتكلم لا : نافية لا عمل لها. يعزب : فعل مضارع مرفوع بالضمة. عنه : جار ومجرور متعلق بلا يعزب. مثقال : فاعل مرفوع بالضمة. ذرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

(فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ذرة» الواو عاطفة. لا : زائدة لتأكيد النفي. في الأرض : معطوفة على (فِي السَّماواتِ) وتعرب إعرابها.

(وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ) : الواو عاطفة. لا : أعربت. من : حرف جر. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بمن. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. أما «أصغر» فمعطوف على (مِثْقالُ ذَرَّةٍ) مرفوع مثله بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف صيغة أفعل وبوزن الفعل والجار والمجرور (مِنْ ذلِكَ) متعلق بأصغر.

(وَلا أَكْبَرُ) : معطوف بالواو على (وَلا أَصْغَرُ) ويعرب إعرابه وحذفت الصلة اختصارا لأن ما قبلها يدل عليها أي ولا أكبر من ذلك.

(إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ) : أداة استثناء ملغاة لا عمل لها تفيد النفي. في كتاب : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «المثقال» بتقدير : إلا محفوظا في كتاب مبين أي في اللوح المحفوظ. مبين : صفة ـ نعت ـ لكتاب مجرور مثله وعلامة جرهما : الكسرة المنونة.

(لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) (٤)

(لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا) : اللام حرف جر للتعليل. يجزي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «يجزي» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل