لغة بني تميم .. أما المعنى فهو أن النبي يخجل من إخراجكم من بيته أما قوله (وَاللهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِ) فمعناه : والله لا يمتنع منه ولا يتركه لأن الخجل محال إطلاقه على الله جلت قدرته وفي هذا القول الكريم أدب الله سبحانه به الثقلاء وجاء تأديبا لخلقه وهداية لهم إلى الفضائل. والفعل يتعدى بنفسه فيقال : استحييته وبالحرف فيقال : استحييت منه.

(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللهُ عَلَيْكَ وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ عَمَّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ اللاَّتِي هاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها خالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنا ما فَرَضْنا عَلَيْهِمْ فِي أَزْواجِهِمْ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً) (٥٠)

(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ) : أعرب في الآية الكريمة الخامسة والأربعين. لك : جار ومجرور متعلق بأحللنا.

(أَزْواجَكَ اللَّاتِي) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. اللاتي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ـ نعت ـ للأزواج.

(آتَيْتَ أُجُورَهُنَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل. أجور. مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هن» ضمير متصل ـ ضمير الغائبات الإناث ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به أول. التقدير : آتيتهن.

(وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ) : الواو عاطفة. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بأحللنا. ملكت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. يمينك : فاعل مرفوع بالضمة. والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «ملكت يمينك» أي يدك صلة الموصول لا محل