(وَكانَ اللهُ بِكُلِ) : الواو استئنافية. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : اسم «كان» مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة. بكل : جار ومجرور متعلق بخبر «كان».

(شَيْءٍ عَلِيماً) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عليما : خبر «كان» منصوب بالفتحة المنونة.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً) (٤١)

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : أداة نداء. أي : منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه. الذين : اسم موصول مبني على الفتح عطف بيان من «أي». آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها.

(اذْكُرُوا اللهَ) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.

(ذِكْراً كَثِيراً) : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. كثيرا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «ذكرا» منصوب مثله.

(وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً) (٤٢)

(وَسَبِّحُوهُ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «اذكروا الله» وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بُكْرَةً وَأَصِيلاً) : ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بسبحوه بمعنى أكثروا من ذكر الله ونزهوه في كل الأوقات لأن التسبيح من جملة الذكر. وأصيلا : معطوف بالواو على «بكرة» ويعرب إعرابه. وهما صلاة الفجر والعشاءين أو هما أول النهار وآخره.

(هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً) (٤٣)