الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : مما يقولونه أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن. التقدير من قولهم أي من قول المفترين.
(لَهُمْ مَغْفِرَةٌ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر ثان للمبتدإ «أولئك» اللام حرف جر و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم. مغفرة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة.
(وَرِزْقٌ كَرِيمٌ) : معطوف بالواو على «مغفرة» مرفوع مثلها بالضمة المنونة. كريم : صفة ـ نعت ـ لرزق مرفوع مثله بالضمة المنونة.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (٢٧)
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ) : هذا القول الكريم أعرب في بداية الآية الكريمة الحادية والعشرين وعلامة نصب المفعول به «بيوتا» الفتحة المنونة. غير : صفة ـ نعت ـ للموصوف «بيوتا» منصوب مثلها بالفتحة.
(بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور. حتى : حرف غاية وجر بمعنى : إلى أن. تستأنسوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «تستأنسوا» صلة حرف مصدري لا محل لها و«أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بلا تدخلوا.
(وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها) : الجملة معطوفة بالواو على «تستأنسوا» وتعرب إعرابها. على أهل : جار ومجرور متعلق بتسلموا و«ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٧ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4041_irab-alquran-alkarim-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
