محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(لَها عَرْشَها) : جار ومجرور متعلق بنكروا. عرش : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و«ها» ضمير متصل ـ ضمير الغائبة ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى اجعلوه متنكرا متغيرا عن هيئته.
(نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي) : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب ـ الأمر ـ وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. أتهتدي : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به للفعل «ننظر» الهمزة حرف استفهام لا محل له. تهتدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي بمعنى : أتهتدي لمعرفته .. أو تهتدي للدين والإيمان بنبوة سليمان.
(أَمْ تَكُونُ) : حرف عطف وهي «أم المتصلة» لأنها مسبوقة بهمزة استفهام. تكون : فعل مضارع ناقص معطوف على «تهتدي» ومحله النصب أيضا مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي.
(مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ) : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» والاسم الموصول «الذين» مبني على الفتح في محل جر بمن. لا : نافية لا عمل لها. يهتدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «لا يهتدون» صلة الموصول لا محل لها.
(فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ أَهكَذا عَرْشُكِ قالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنَّا مُسْلِمِينَ) (٤٢)
(فَلَمَّا جاءَتْ قِيلَ) : الفاء استئنافية. لما : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة الاستفهامية بعده في محل رفع نائب فاعل والجملة الفعلية «قيل» وما بعدها : جواب شرط