(وَمَنْ شَكَرَ) : الواو استئنافية. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» شكر : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بمن فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والجملة الفعلية «شكر» صلة الموصول لا محل لها. وحذف مفعول «شكر» اختصارا. التقدير : ومن شكر النعمة أي نعمة الله عليه.
(فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ) : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم الفاء واقعة في جواب الشرط. إنما : كافة ومكفوفة. يشكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والفعل «يشكر» في محل جزم لأنه جواب الشرط وجاء الجواب مرفوعا لأن فعل الشرط «شكر» فعل ماض أو تكون الجملة الفعلية «يشكر» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو فتكون الجملة الاسمية «فهو يشكر ..» في محل جزم جواب الشرط. لنفسه : جار ومجرور متعلق بيشكر والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر بالإضافة بمعنى : فإن ثواب شكره لنفسه.
(وَمَنْ كَفَرَ) : معطوفة بالواو على «من شكر» ويعرب إعرابه بمعنى ومن جحد النعمة ولم يشكرها.
(فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) : الجملة من «إن» مع اسمها وخبرها في محل جزم جواب الشرط. الفاء رابطة لجواب الشرط. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربي : اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة. والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة و«غني كريم» خبرا «إن» خبر بعد خبر مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة أي غني عن الشكر كريم على عباده.
(قالَ نَكِّرُوا لَها عَرْشَها نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ) (٤١)
(قالَ نَكِّرُوا) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أي قال سليمان لهم. نكروا : الجملة الفعلية وما بعدها : في