(قالَتْ) : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي أي قالت بلقيس لرجال دولتها وأشرافها بعد أن ألقى الهدهد الكتاب إليها. والجملة الفعلية من معنى المناداة وما بعدها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أو تكون «إن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر مقول القول.
(يا أَيُّهَا الْمَلَأُ) : أداة نداء. أي : منادى مبني على الضم في محل نصب و«ها» زائدة للتنبيه. الملأ : عطف بيان من «أي» أو بدل منه مرفوع على لفظ «أي» لا محله. وعلامة رفعه الضمة بمعنى قالت لرجال ملكها.
(إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلمة ـ في محل نصب اسم «إن». ألقي : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. إلى : جار ومجرور متعلق بألقي.
(كِتابٌ كَرِيمٌ) : نائب فاعل مرفوع بالضمة المنونة. كريم : صفة ـ نعت ـ لكتاب مرفوع مثله بالضمة المنونة.
(إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) (٣٠)
(إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» من سليمان : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إن» بمعنى : إنه مرسل من سليمان وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف والجملة استئنافية وتبيين لما ألقي إليها وبمعنى رد عن سؤال : ما هو هذا الكتاب فأجابت إنه.
(وَإِنَّهُ بِسْمِ) : معطوف بالواو على «إنه من سليمان» ويعرب إعرابه بمعنى : وإنه مبدوء باسم .. وعلامة جر «اسم» الكسرة.
(اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة. الرحمن الرحيم : صفتان ـ نعتان ـ للفظ الجلالة مجروران وعلامة جرهما الكسرة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٧ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4041_irab-alquran-alkarim-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
