(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ) (٦٧)
هذه الآية مكررة للتأكيد أعربت في الآية الكريمة الثامنة.
(وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) (٦٨)
(وَإِنَّ رَبَّكَ) : الواو عاطفة. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربك : اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
(لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إن» اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. العزيز : خبر «هو» مرفوع بالضمة. الرحيم : خبر ثان لإن أو صفة للعزيز مرفوع مثله بالضمة.
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ) (٦٩)
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ) : الواو استئنافية. اتل : أي اقرأ يا محمد : فعل أمر مبني على حذف آخره ـ حرف العلة .. الواو ـ وبقيت الضمة دالة على الواو المحذوفة والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت. على : حرف جر و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بأتلو بمعنى اقرأ ما نوحيه إليك.
(نَبَأَ إِبْراهِيمَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. إبراهيم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية.
(إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ) (٧٠)
(إِذْ قالَ لِأَبِيهِ) : ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق باتل أو يكون اسما في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف تقديره : واذكر حين .. قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لأبيه : جار ومجرور متعلق بقال وعلامة جر
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٧ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4041_irab-alquran-alkarim-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
