بمعنى : وابعث من يجمع لك السحرة .. أي جامعين .. يجمعون الناس .. أو جنودا ـ شرطا ـ بضم الشين وفتح الراء ـ جمع ـ «شرطة» و«شرطي» وهم الأعوان يحشرون الناس.

(يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ) (٣٧)

(يَأْتُوكَ بِكُلِّ) : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب «ابعث» وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. بكل : جار ومجرور متعلق بيأتوا.

(سَحَّارٍ عَلِيمٍ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عليم : صفة ـ نعت ـ لسحار مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة. واللفظتان من صيغ المبالغة ـ فعال وفعيل بمعنى فاعل ـ استعملوهما لتطمين فرعون.

(فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ) (٣٨)

(فَجُمِعَ السَّحَرَةُ) : الفاء عاطفة على محذوف بتقدير : أتى السحرة فجمعوا .. جمع : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل هو «السحرة» مرفوع بالضمة.

(لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ) : جار ومجرور متعلق بجمع بمعنى لميعاد. يوم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. معلوم : صفة ـ نعت ـ ليوم مجرور مثله بالكسرة المنونة وهو يوم الزينة أي يوم عيد عندهم.

(وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ) (٣٩)

(وَقِيلَ لِلنَّاسِ) : الواو عاطفة. قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. للناس : جار ومجرور متعلق بقيل.

(هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ) : جملة القول الاسمية في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل». هل : حرف استفهام لا محل له. أنتم : ضمير منفصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. مجتمعون : خبر