مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقال. حوله : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف متعلق بفعل محذوف تقديره : التف. والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «التف حوله» صلة الموصول لا محل لها المعنى : حواليه أي في الجهات المحيطة به من رجاله.

(أَلا تَسْتَمِعُونَ) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الهمزة همزة إنكار وتعجيب. بلفظ استفهام. لا : نافية لا محل لها. تسمعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(قالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ) (٢٦)

(قالَ رَبُّكُمْ) : أعرب في الآية الكريمة الرابعة العشرين. الكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

(وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ) : معطوف بالواو على «ربكم» ويعرب إعرابه. آباء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. و«كم» أعرب في كلمة «ربكم» بمعنى الله ربكم الذي خلقكم وخلق آباءكم السابقين. الأولين : صفة ـ نعت ـ لآبائكم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة والتنوين في الاسم المفرد.

(قالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ) (٢٧)

(قالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي فرعون والجملة بعده من «إن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ رسولكم : اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

(الَّذِي أُرْسِلَ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ـ نعت ـ للرسول. أرسل : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي