(وَكَفى بِرَبِّكَ) : الواو استئنافية. كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر. الباء حرف جر زائد. ربك : اسم مجرور لفظا بالباء مرفوع محلا لأنه فاعل «كفى» وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
(هادِياً وَنَصِيراً) : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون حالا من «الرب» سبحانه بمعنى هاديا لك على المجرمين والتغلب عليهم. ونصيرا : معطوف بالواو على «هاديا» ويعرب إعرابه. بمعنى : وناصرا لك عليهم. ويجوز أن تكون الواو في «كفى» عاطفة على محذوف تقديره فاصبر كما صبر الرسل وكفى ..
(وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلْناهُ تَرْتِيلاً) (٣٢)
(وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا) : الواو عاطفة. قال : فعل ماض مبني على الفتح. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.
(لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ) : حرف تحضيض لا عمل له بمعنى هلا. نزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح عليه : جار ومجرور متعلق بنزل.
(الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً) : نائب فاعل مرفوع بالضمة. جملة : حال من «القرآن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. واحدة : صفة ـ نعت ـ لجملة منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى دفعة واحدة.
(كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ) : أعرب في الآية الكريمة السابقة وهو جواب ورد عليهم بمعنى : أنزلناه عليك مفرقا. اللام حرف جر للتعليل. نثبت : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. والجملة الفعلية «نثبت» صلة حرف مصدري