(آتَيْناهُ رَحْمَةً) : الجملة الفعلية في محل نصب صفة ثانية للموصوف «عبدا» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. رحمة : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة والرحمة هنا بمعنى : الوحي والنبوّة بمعنى : فلما وصلا المكان وجدا عند الصخرة عبدا صالحا.
(مِنْ عِنْدِنا) : جار ومجرور متعلق بآتينا أو بصفة محذوفة من «رحمة» و «نا» ضمير الواحد المطاع في محل جر بالإضافة.
(وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً) : معطوف على «آتيناه رحمة من عندنا» ويعرب إعرابه. و «لدن» اسم مبني على السكون في محل جر بمن وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين والجار والمجرور «من لدنّا» متعلق بحال من «علما» لأنه صفة قدم عليه.
(قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً) (٦٦)
(قالَ لَهُ مُوسى) : الجملة الفعلية في محل نصب صفة أخرى للموصوف «عبدا». قال : فعل ماض مبني على الفتح. له : جار ومجرور متعلق بقال. موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
(هَلْ أَتَّبِعُكَ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ هل : حرف استفهام لا محل له. أتبعك : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى : هل تقبل أن أتبعك.
(عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ) : حرف جر. أن : حرف مصدري ناصب. تعلّمن : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. النون نون الوقاية لا محل لها والياء المحذوفة خطا واختصارا واتباعا لخط المصحف ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به والكسرة دالة على الياء المحذوفة. والجملة