(بَلْ زَعَمْتُمْ) : حرف إضراب واستئناف. زعمتم : تعرب إعراب «جئتم».

(أَلَّنْ نَجْعَلَ) : أصلها : أن : زائدة ملغاة.. لأن العرب إذا جمعت حرفين عاملين ألغت أحدهما و «لن» المدغمة بأن فحصل تشديد اللام وهي حرف نفي ونصب واستقبال. نجعل : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن.

(لَكُمْ مَوْعِداً) : جار ومجرور متعلق بنجعل : والميم علامة جمع الذكور. موعدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : وقتا تجتمعون أو نجمعكم فيه.

(وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصاها وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً) (٤٩)

(وَوُضِعَ الْكِتابُ) : الواو عاطفة. وضع : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. الكتاب : نائب فاعل مرفوع بالضمة.

(فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ) : الفاء سببية. ترى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. المجرمين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

(مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ) : حال من «المجرمين» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى خائفين لسوء ما قدموا بين أيديهم. ممّا : أصله : من : حرف جر و «ما» اسم موصول أدغم في نون «من» فشدّد الميم مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق باسم الفاعلين «مشفقين». فيه : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : وجد أو سطر فيه. والجملة الفعلية «سطر فيه» صلة الموصول لا محل لها.