(وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ) : أعرب في الآية الكريمة السابقة. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم. والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر «أولئك».
(خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : أضاعوا. أنفس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ) : حرف جر. جهنم : اسم مجرور بمن وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث. والجار والمجرور «في جهنم» في محل رفع خبر مقدم و «خالدون» مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الاسمية «في جهنم خالدين» لا محل لها لأنها بدل من صلة الموصول «خسروا أنفسهم» ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا للمبتدإ الأول «أولئك» أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم في جهنم خالدون.
(تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ) (١٠٤)
(تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ) : الجملة الفعلية لا محل لها لأنها داخلة في صلة الموصول لكونها بدلا من الجملة الفعلية «خسروا أنفسهم» أو تكون في محل نصب حالا من ضمير «خالدون» تلفح : فعل مضارع مرفوع بالضمة. وجوه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وقد قدّم على الفاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ أو يكون على الأصل. النار : فاعل مرفوع بالضمة. بمعنى : تحرق وجوههم النار.
(وَهُمْ فِيها كالِحُونَ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
