(يا أَيُّهَا الرُّسُلُ) : أداة نداء. أيّ : اسم منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الرسل : صفة ـ نعت ـ لأيّ لأن كلمة «الرسل» مشتقة وهي مرفوعة بالضمة على لفظ «أيّ» لا محلّه.

(كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ لأن المعنى : وقلنا لهم : كلوا.. وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من الطيبات : جار ومجرور متعلق بكلوا وقد حذف مفعول «كلوا» تخفيفا وإيجازا استغناء عنه لمعرفته من سياق القول التقدير والمعنى : كلوا ما رزقناكم من الطيبات أو تكون «من» تبعيضية حلت محل المفعول به أو دلت عليه.

(وَاعْمَلُوا صالِحاً) : معطوفة بالواو على «كلوا» وتعرب إعرابها. صالحا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعليم. تعملون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : بما تعملونه. عليم : خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة. أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء.. التقدير : إنّي بعملكم عليم. والجار والمجرور «بعملكم» متعلق بعليم.

(وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ) (٥٢)

(وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ) : الواو استئنافية. إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم «إنّ». أمتكم : خبر