متعلق بيغاثوا الكاف حرف تشبيه أو اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل جر صفة ـ نعت ـ لماء. المهل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى كذوب الأجساد.
(يَشْوِي الْوُجُوهَ) : الجملة في محل جر صفة ثانية لماء وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. الوجوه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(بِئْسَ الشَّرابُ) : فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح. الشراب : فاعل مرفوع بالضمة والمخصوص بالذم محذوف. التقدير : بئس الشراب ذلك أو بئس الشراب المهل هو.
(وَساءَتْ مُرْتَفَقاً) : الواو عاطفة. ساءت : فعل ماض لإنشاء الذم أيضا لأن معناه : بئست مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي. أي النار أو جهنم. مرتفقا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : متكّأ.. وهو من وضع المرفق تحت الخد.. وهو لمشاكلة قوله : وحسنت مرتفقا في الآية الكريمة الحادية والثلاثين وبمعنى : وساءت النار مقرا ونزولا أو وساءت جهنم متكأ.
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً) (٣٠)
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إنّ». آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وخبر «إنّ» الجملة الاسمية «أولئك لهم جنات» في الآية التالية في محل رفع.
(وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) : معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب إعرابها. الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى الأعمال الصالحة أو صالح الأعمال.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٦ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4040_irab-alquran-alkarim-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
