والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على «ما» الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «ينفعكم شيئا» صلة الموصول لا محل لها. أي لا ينفعكم شيئا إن عبدتم غير الله.

(شَيْئاً وَلا يَضُرُّكُمْ) : نائب عن المصدر ـ المفعول المطلق ـ المحذوف أو صفة له منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة : لا ينفعكم نفعا شيئا. ولا يضركم : معطوفة بالواو على «لا ينفعكم» وتعرب مثله.

(أُفٍّ لَكُمْ وَلِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ) (٦٧)

(أُفٍّ لَكُمْ) : اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا وهنا معناه : قبحا لكم. لكم : اللام لبيان المتأفف ـ المتضجر ـ له أو لأجله وهي حرف جر والكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر باللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بأفّ على معناه «أتضجر» بمعنى : لكم ولآلهتكم هذا التأفف.

(وَلِما تَعْبُدُونَ) : الواو عاطفة. اللام حرف جر. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأفّ على معنى الفعل «أتضجر». تعبدون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : لما تعبدونه أو تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام بتقدير : ولمعبودكم من الآلهة المزعومة.

(مِنْ دُونِ اللهِ) : جار ومجرور متعلق بتعبدون أو بحال محذوفة من الموصول «ما». الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.