هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الرابعة والعشرين. اذهبا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل ـ ضمير الاثنين ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى) (٤٤)
(فَقُولا لَهُ) : معطوفة بالفاء على «اذهبا» وتعرب مثلها. له : جار ومجرور متعلق بقولا.
(قَوْلاً لَيِّناً) : مفعول مطلق ـ مصدر ـ سدّ مسدّ المفعول ـ مقول القول ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. ليّنا : صفة ـ نعت ـ للموصوف «قولا» منصوب مثله بالفتحة المنونة.
(لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى) : حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» يفيد الترجي.. أي الترجي لهما بمعنى : اذهبا على رجائكما والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «لعلّ». يتذكر : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو بمعنى : يتّعظ. أو : حرف عطف للتخيير. يخشى : معطوفة على «يتذكر» وتعرب مثلها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر ويجوز أن يكون المعنى معنى «لعلّ» هنا للتعليل.. أي لكي يتذكر..
(قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى) (٤٥)
(قالا رَبَّنا) : فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل ـ ضمير الاثنين.. المتكلمين ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل. ربّ : منادى مضاف منصوب بأداة نداء محذوفة اختصارا وتوقيرا ولكثرة الاستعمال التقدير : يا ربنا. وعلامة النصب الفتحة الظاهرة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(إِنَّنا نَخافُ) : الجملة المؤولة من «إنّ» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير