(وَقالَ يا بَنِيَّ) : الواو عاطفة. قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. أي وقال لهم أبوهم. يا : أداة نداء. بنيّ : منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة ـ أصله بنين ـ وأدغمت الياء قبل النون بياء المتكلم فحصل التشديد والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وفتحت الياء لالتقاء الساكنين.
(لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ لا : ناهية جازمة. تدخلوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من باب : جار ومجرور متعلق بلا تدخلوا. واحد : صفة ـ نعت ـ لباب مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الصفة والموصوف ـ الكسرة المنونة.
(وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ) : الواو استئنافية. ادخلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من أبواب : جار ومجرور متعلق بادخلوا وعلامة جر الاسم الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة. متفرقة : صفة ـ نعت ـ لأبواب مجرورة مثلها بالكسرة المنونة.
(وَما أُغْنِي عَنْكُمْ) : الواو استئنافية. ما : نافية لا عمل لها. أغني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. عنكم : جار ومجرور متعلق بأغني والميم علامة جمع الذكور.
(مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ) : جار ومجرور للتعظيم متعلق بحال محذوفة من «شيء» لأنه متعلق بصفة منها قدمت عليها. من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. شيء : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا لأنه مفعول به بمعنى : ما أدفع عنكم شيئا من عذاب الله.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
