(فَلَمَّا جاءَهُ الرَّسُولُ) : الفاء استئنافية. لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب. جاءه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الرسول : فاعل مرفوع بالضمة. وجملة «جاءه الرسول» في محل جر بالإضافة.
(قالَ ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. أي قال يوسف للرسول الذي جاءه من قبل الملك. ارجع : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. إلى ربك : جار ومجرور متعلق بارجع والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى : ارجع إلى سيدك ومولاك.
(فَسْئَلْهُ ما بالُ) : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على «ارجع» وتعرب مثلها والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بال : خبر المبتدأ «ما» مرفوع بالضمة وهو مضاف بمعنى : ما حال.
(النِّسْوَةِ اللَّاتِي) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. اللّاتي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة للنسوة.
(قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ـ نون الإناث ـ ضمير الغائبات ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل بمعنى «جرّحن». أيدي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة و «هنّ» ضمير الغائبات الإناث مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
(إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربّي : اسم «إنّ» منصوب للتعظيم أي إنّ الله سبحانه وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
