(فَهُوَ الْمُهْتَدِ) : الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. هو : ضمير منفصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. المهتد : خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة أو الساقطة من الخط اكتفاء بالكسرة عنها.
(وَمَنْ يُضْلِلْ) : معطوف على «من يهد الله» ويعرب إعرابه وفاعل «يضلل» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي الله سبحانه وعلامة جزم الفعل سكون آخره بمعنى : ومن يخذله الله عن الحق.
(فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ) : الجملة وما بعدها جواب شرط جازم مسبوق بلن مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء : رابطة لجواب الشرط. لن : حرف نصب ونفي واستقبال. تجد : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتجد بمعنى فلن تجد له نصراء ..
(أَوْلِياءَ مِنْ دُونِهِ) : مفعول به منصوب بتجد وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ افعلاء ـ من دونه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أولياء» والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
(وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ) : الواو استئنافية. نحشر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يوم : ظرف زمان ـ مفعول فيه ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بنحشرهم. القيامة : مضاف إليه مجرور بالكسرة.
(عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً) : جار ومجرور متعلق بنحشرهم أو متعلق بحال من ضمير «نحشرهم» بتقدير : مسحوبين على وجوههم و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. عميا : حال من الضمير نفسه
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
