(وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ) : الواو عاطفة. قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية بعده «لن يؤمن لك» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ لن : حرف نفي ونصب واستقبال. نؤمن : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. لك : جار ومجرور متعلق بنؤمن بمعنى : لن نصدقك.

(حَتَّى تَفْجُرَ لَنا) : حرف غاية وجر. تفجر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. اللام حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتفجر والجملة الفعلية «تفجر لنا من الأرض ينبوعا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بنؤمن.

(مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً) : جار ومجرور متعلق بتفجر. ينبوعا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى عينا لا ينضب ماؤها.

(أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً) (٩١)

(أَوْ تَكُونَ لَكَ) : حرف عطف للتخيير. تكون : معطوف على «تفجر» في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه وهو فعل مضارع ناقص. لك : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» المقدم.

(جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ) : اسم «تكون» المؤخر مرفوع بالضمة المنونة. من نخيل : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «جنة» و «من» هنا حرف جر بيانيّ ـ من .. البيانية ـ وعنب : معطوف بالواو على «نخيل» ويعرب إعرابه.

(فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ) : معطوف بالفاء على «تفجر» في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه. الأنهار : مفعول به منصوب بالفتحة.

(خِلالَها تَفْجِيراً) : ظرف مكان بمعنى «بينها» منصوب على الظرفية المكانية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتفجر وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني