(وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً) (٧٢)
(وَمَنْ كانَ) : الواو عاطفة. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من». كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والجملة الفعلية «كان في هذه أعمى» صلة الموصول لا محل لها.
(فِي هذِهِ أَعْمى) : حرف جر. هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بكان أو بخبرها «أعمى» على تأويل الفعل. أعمى : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر.
(فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى) : الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. هو : ضمير منفصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. في الآخرة : جار ومجرور متعلق بأعمى. أعمى : خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر.
(وَأَضَلُّ سَبِيلاً) : معطوف بالواو على «أعمى» الثاني مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ولم ينوّن آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعل ـ صيغة تفضيل وبوزن الفعل. سبيلا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى وأضل إلى طريق النجاة من الأعمى وهو من عمى القلب.
(وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ وَإِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً) (٧٣)
(وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ) : الواو استئنافية. إن : مخففة من «إن» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير الشأن في محل نصب. كادوا : فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
