(ما هذا بَشَراً) : نافية تعمل عمل «ليس» هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم «ما» بشرا : خبر «ما» منصوب بالفتحة المنونة.
(إِنْ هذا) : حرف نفي بمعنى «ما» لا عمل له. هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ) : أداة حصر لا عمل لها. ملك : خبر «هذا» مرفوع بالضمة المنونة. كريم : صفة ـ نعت ـ لملك مرفوع بالضمة المنونة.
(قالَتْ فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ) (٣٢)
(قالَتْ) : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي.
(فَذلِكُنَّ الَّذِي) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الفاء قد تكون واقعة في جواب شرط محذوف تقديره : إن كنتنّ عتبتنّي فيه فهذا الذي لمتننّي فيه. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. النون : للمبالغة. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره : هو. والجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر «ذلكنّ» ولم تقل : فهذا .. وهو حاضر أمامها رفعا لمنزلته في الحسن واستحقاقه بالمحبة والافتتان به.
(لُمْتُنَّنِي فِيهِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبات ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل. النون الأولى : علامة جمع الإناث. والنون الثانية نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلمة ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. فيه : جار ومجرور متعلق بلمتنّني. و «في» حرف جر للتعليل بمعنى : بسببه.
(وَلَقَدْ راوَدْتُهُ) : الواو استئنافية. اللام لام الابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. راودته : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٥ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4039_irab-alquran-alkarim-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
