(وَقالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «آتت» وتعرب مثلها بمعنى وأعطت كلّ واحدة منهنّ سكينا وقالت ليوسف .. وعلامة بناء الفعل «قالت» الفتحة الظاهرة .. وكسرت تاء التأنيث في «قالت» لالتقاء الساكنين. اخرج : الجملة الفعلية : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. على : حرف جر و «هنّ» ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بأخرج.

(فَلَمَّا رَأَيْنَهُ) : أعرب. رأينه : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد «لما» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل ـ ضمير الإناث الغائبات ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. أكبرن : تعرب إعراب «رأين» وقطّعن : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «أكبرن» وتعرب إعرابها بمعنى : وأكبرن حسنه.

(أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «هنّ» ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. وقلن : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «أكبرن» وتعرب إعرابها.

(حاشَ لِلَّهِ) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ بمعنى : تنزيها لله من صفات الهجر. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بحاش. وأصل «حاش» هو «حاشا» فحذفت الألف الأخيرة تخفيفا وهي حرف يفيد معنى التنزيه في باب الاستثناء فوضع موضع التنزيه. وقيل : معناها : معاذ الله وقيل في «حاش» إنّها فعل. وفي حذف ألف «حاشا» جعل اللام بعدها عوضا منها. وفيها لغات وقراءات عديدة وإعرابها : اسم مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق. التقدير : براءة أو تنزيها لله.