السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. هدى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية «هدى الله» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : من هداهم الله لدينه أي وفّقهم للإيمان.

(وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ) : الجملة الاسمية «منهم من ..» معطوفة بالواو على مثيلتها وتعرب مثلها. حقّت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. عليه : جار ومجرور متعلق بحقّت. الضلالة : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «حقت عليه الضلالة» صلة الموصول لا محل لها بمعنى : وجبت.

(فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ) : الفاء عاطفة. سيروا : تعرب إعراب «اعبدوا». في الأرض : جار ومجرور متعلق بسيروا.

(فَانْظُرُوا كَيْفَ) : معطوفة بالفاء على «سيروا» وتعرب مثلها. كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر «كان» المقدم.

(كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. عاقبة : اسم «كان» مرفوع بالضمة. المكذبين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والجملة الفعلية «كيف كان عاقبة المكذبين» في محل نصب مفعول به فانظروا.

(إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ فَإِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ) (٣٧)

(إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ) : حرف شرط جازم. تحرص : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. على هدى : جار ومجرور متعلق بتحرص وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.