** (جَنَّاتُ عَدْنٍ) : هذا القول الكريم هو بداية الآية الكريمة الحادية والثلاثين .. أي جنّات استقرار وإقامة .. يقال : عدن بالمكان ـ يعدن ـ عدنا وعدونا .. من بابي «ضرب وقعد» أي أقام ومنه «جنّات عدن» أي جنات إقامة. واسم المكان : معدن .. مثل «مجلس» لأنّ أهله يقيمون عليه الصيف والشتاء. ومركز كلّ شيء معدنه ـ بكسر الدال ـ.

** (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ) : المعنى : هل ينتظر هؤلاء الكفار مجيء الملائكة أو ما ينتظر هؤلاء الكفار إلّا إتيان ملائكة الموت. لأن «نظر ـ ينظر ـ نظرا بمعنى : أبصر ويعني أيضا انتظر .. و «النظر» يأتي أيضا بمعنى «الانتظار».

(فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ) (٣٤)

(فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ) : الفاء استئنافية. أصاب : فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. سيئات : فاعل مرفوع بالضمة.

(ما عَمِلُوا) : مصدرية. عملوا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة. التقدير : سيئات أعمالهم أو يكون «ما» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل جر بالإضافة ويكون العائد إلى الموصول ضميرا محذوفا خطا واختصارا منصوبا محلا لأنه مفعول به التقدير : الذي عملوه وجملة «عملوا» صلة الموصول لا محل لها.

(وَحاقَ بِهِمْ ما) : الواو عاطفة. حاق : أي أحاط فعل ماض مبني على الفتح. الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بحاق. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. به : جار ومجرور متعلق بيستهزءون والجملة الفعلية «يستهزءون» في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.