بأنزل بمعنى : أيّ شيء أنزل ربكم وثمّة ـ وهناك ـ وجه آخر لإعراب «ما ذا» وهو أنّ «ما» اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ و «ذا» اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع خبر «ما».

(قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أساطير : خبر مبتدأ محذوف تقديره : المنزّل أساطير .. أو بمعنى : ما يدعون نزوله أساطير .. الأولين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. والجملة الاسمية «أساطير الأولين» بعد التقدير : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ

(لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ) (٢٥)

(لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ) : بمعنى : فحملوا أوزارهم نتيجة قولهم «أساطير الأولين» وفيه إضلال للناس .. اللام حرف جر للتعليل من غير أن يكون غرضا. يحملوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام .. وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «يحملوا أوزارهم» صلة حرف مصدري لا محل لها. أوزار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : ذنوبهم .. جمع «وزر» و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بقالوا.

(كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ) : حال من «الأوزار» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. يوم : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيحملوا. القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(وَمِنْ أَوْزارِ) : الواو عاطفة. من أوزار : جار ومجرور متعلق بيحملوا و «من» للتبعيض. وقد حذف المفعول لأن «من» تدلّ عليه.