فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير والمعنى فلا تحزن بعملهم بنا أو معنا.

(فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ) (٧٠)

(فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ جَعَلَ) : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة التاسعة والخمسين.

(السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى «المشربة». في رحل : جار ومجرور متعلق بجعل أو بمفعول «جعل» الثاني المتعدي إلى مفعولين. أخيه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.

(ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ) : حرف عطف. أذّن : فعل ماض مبني على الفتح. مؤذّن : فاعل مرفوع بالضمة المنونة.

(أَيَّتُهَا الْعِيرُ) : منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا .. مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه و «العير» بدل من «أية» مرفوع بالضمة على لفظ «أية» لا محلها بمعنى يا أيتها القافلة.

(إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» والميم علامة جمع الذكور. اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ سارقون : خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.

(قالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ ما ذا تَفْقِدُونَ) (٧١)

(قالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ) : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وأقبلوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «قالوا» وتعرب مثلها. عليهم : جار ومجرور