الاسمية : (هم قوم ...) معطوفة على السابقة.
(أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لا يُؤْمِنُونَ (٣٣))
الإعراب (أَمْ يَقُولُونَ) : سبق إعرابها في الآية (٣٠) ، والجملة معطوفة على السابقة. (تَقَوَّلَهُ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : تقوله ... في محل نصب مقول القول. (بَلْ) : حرف للإضراب. (لا) : نافية. (يُؤْمِنُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (لا يؤمنون ....) استئنافية.
(فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ (٣٤))
الإعراب (فَلْيَأْتُوا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام) : لام الأمر. (يأتوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (بِحَدِيثٍ) : جار ومجرور متعلق ب : (يأتوا ...). (مِثْلِهِ) : نعت مجرور ل : حديث ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (فليأتوا ...) جواب شرط مقدر ، أي : إن صدقوا في دعواهم فليأتوا ... في محل جزم. (إِنْ) : حرف شرط جازم. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ ، في محل جزم فعل الشرط. و (الواو) : اسم كان. (صادِقِينَ) : خبر كان منصوب بالياء. وجملة : (إن كانوا ...) تفسيرية للشرط المقدر ، وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق.
(أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ (٣٥))
الإعراب (أَمْ) : سبق إعرابها في الآية (٣٠). (خُلِقُوا) : فعل ماض مبني للمفعول ، و (الواو) نائب فاعل. (مِنْ غَيْرِ) : جار ومجرور متعلق ب : خلقوا. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (خلقوا ...) معطوفة على استئناف مقدر. (أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ) : مثل : أم هم قوم ... في الآية (٣٢). والخبر هنا مرفوع بالواو. وجملة : (هم الخالقون ...) معطوفة على السابقة.
(أَمْ خَلَقُوا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ (٣٦))
الإعراب (أَمْ) : مثل السابقة. (خَلَقُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. (السَّماواتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (وَالْأَرْضَ) : (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف على السماوات منصوب. وجملة : (خلقوا ...) معطوفة على السابقة. (بَلْ) : حرف إضراب. (لا يُوقِنُونَ) :